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格致余论
    2009-11-10 17:37    作者:    来源:

《格致余论》,元朝朱震亨撰于1374年。朱氏精研医理取“格物致知”之意为本书命名。语出《礼记?大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念。北宋朱熹认为,“致知在格物者,言欲尽吾之知,在即物而穷其理也。”这是朱子对“格物致知”最概括、精确的表述。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。

?全书1卷,医论42篇,着重阐述阳常有余,阴常不足及相火为病的医理,强调观形察色,切脉问证,主张运用滋阴降火及理气、祛痰、行瘀诸法,从本求治。论中多附有验案。全书内容学术价值高,实用性强,对现代中医临床有重要指导作用。

编辑:钟笑莹    


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