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山是梧州的根
    2010-01-26 21:34    作者:陈侃言    来源:

????山,造就了梧州人的潜在禀赋。苍梧之野,丘陵起伏,森林密布,溪泉长流,雀鸟走兽,四时花果,气候宜人,灾害不侵。没有大自然严峻的挑战和威胁,生存容易,一刀一弓,一锄一钓,可渔可猎,可摘可挖,随时果腹,虽无巨富之室,但少有冻馁之人。这种“丛林法则”下的生存环境,造成了人们优哉游哉的心态:容易满足,散漫自由,安于现状,封闭自娱,所以梧州历史上从不出雄霸天下的英主,不出称王称霸之乱世枭雄,也未出过大阴谋家、大野心家。

????东汉末年,天下群雄蜂起,交州太守士燮,“雄长一洲,尊威无上”,统治岭南自成一体。他完全有能力割据一方,在魏蜀吴三国鼎立中杀出个“越国”,来个“四国演义”,然后逐鹿中原,争霸天下。但他连想都没想过,他没有这个野心,因为他是梧州人,相反,他开放城门,敞开怀抱,接纳中原难民和慕名投奔的名人、学者,招贤纳士,大开学术论坛,交流文化,为梧州经济文化的发展注入了蓬勃的生机,使梧州成为战乱中国的一片和平绿洲。士燮的历史选择,你能不说这是一种梧州人的“集体无意识”,能不说是这片山水养育出来的禀赋?

????在国家民族危难时,如抗日战争时期,广西子弟兵是全国出兵抗日之最,参加所有的大战役、大恶战,日军自认最怕广西兵,台儿庄、昆仑关大捷、远征军,名扬天下!号称“燕赵多慷慨悲歌之士”,出《地道战》、《地雷战》的华北,抗日时出了全国最多的大汉奸、狗腿子和日伪政权,而广西全民皆兵,最少出汉奸。日寇在梧州的汉奸不是被暗杀就是被毒死,连维持会都办不下去,倒是出了抗日名将李品仙、叶琪、陈济桓、石化龙、谢鼎新等民族英雄。广西人梧州人有山一样伟岸不屈和水一样不平则鸣、冲决罗网的秉性。

????梧州这片山水,远离帝京,远离政治漩涡,梧人大多不问政治,政治肮脏,远不如我们这片山水干净。苏东坡路过梧州时,惊叹曰:“苍梧独在天一方”!简直是世外桃源,原来是“我行忽至舜所藏”!对了,舜德所化,留泽苍梧,恶类难侵,梧州人保留着的民族传统美德,代代相传,人民普遍洁身自好。

????山,是梧州的载体,是梧州的土地,是梧州生根开花结果的土壤,是梧州人的家园和生息繁衍之域,是生命之根。这片土地,群峦环抱,丘陵连绵,海拔不高,浑圆如弧,青翠苍郁,俊俏而不雄伟高峻,秀丽而不奇险陡峭,土壤肥沃厚实,养成梧人圆融浑厚、随遇而安又坚忍不屈、深根不移的禀赋。

????山不在高,有仙则灵。传说中,白云山、小茶山常常惹得八仙来聚,尤其是吕洞宾,常来光临,留下许多吕仙传说。民众之理想境界最羡仙家之逸乐,少有腐儒和士大夫之头巾气;雅文化不高,俗文化亲近巫道和仙家,能载入史的梧州民间传说如《遇仙桥》、《金牛夜渡》、《三界庙传说》等都是仙道寓言而非儒学说教。梧人适顺大自然,与大自然相处十分和谐,从未有支配、驾驭自然的妄念,总和自然保持协调共存的信念,天人合一,天地同泰。

????中国文化最动人之处,是人与山水土地之间的神秘而微妙的亲情交流,由此形成了生活民俗和历史文化。这种积淀结晶成传统的价值观念,就是城市主题文化的精神支柱。

编辑:黄祎婧    


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