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辛亥革命与百年商埠(四)之风生水起
    2011-09-08 10:54    作者:    来源:梧州日报

????延伸阅读

????辛亥革命前夕的梧州粤剧

????远 舟

????辛亥革命,风起云涌。以革命策源地广州为中心的两广地区,曾掀起过一场规模颇大的戏剧改良运动,这其中,以被称为“志士班”的组织为主要力量。

????志士者,革命志士也。志士班成员多为同盟会会员,他们利用粤剧这一艺术形式,排演改良剧目,其内容或抨击时政的腐败,或揭露封建礼教的残酷,或歌颂爱国英雄,或借中外之史绩以喻今,颇受群众欢迎。

????梧州因与广东接壤,且兼西江交通之便,受广东政治、经济、文化的影响较深,加之同盟会在梧州也很活跃,因此,这场戏剧改良运动很快就波及梧州,为梧州的戏剧史写下了闪耀着革命光彩的一页。

????“志士班”初入梧州府

????1908年夏天,郑君可率广州“天演台”班来梧州众乐戏院(位于现云盖路复兴里)演出,这是梧州梨园最早出现的志士班。

????郑君可是福建人,最初在广州沙面租界一个外国医生开的诊所当伺役,后受旧民主主义革命思想的影响,加入了同盟会。1907年,他和几个会演戏的同盟会志士以及当时较有名气的粤剧艺人吴有山(著名粤剧演员白驹荣的师傅)组成了一个名为“天演台”的志士班。“天演台”成立之始,只在广东各乡巡回演出,主要剧目有《火烧大沙头》、《贼仔升官》、《戒洋烟》、《虐婢报》、《徐锡麟》等。为了扩大革命的宣传,“天演台”的活动范围渐渐地扩大到广西一带。

????“天演台”来梧州众乐戏院演出的消息在市民中不胫而走,头台上演当晚的门票销售一空。但是,由于梧州当时的散兵游勇和地方团丁经常闹事,看“霸王戏”的恶劣风气很盛,“天演台”头台上演的改良粤剧《贼仔升官》就碰到了麻烦。戏刚上演,戏院的守门员就和看”霸王戏”的散兵打了起来,一时间,枪声大作,吓得场内观众惊慌失措乱成一团,纷纷夺门而逃。“天演台”无法继续演出,只得停演等待。如此持续几日,断了经济来源的“天演台”被迫就地散班。

????吴有山重组“天演台”

????“天演台”解散后,郑君可等几个同盟会志士返回了广州。吴有山不甘心就此罢休,便自当班主,重组“天演台”。新组的戏班还是以过去“天演台”的人员为班底。随后,吴有山又带领全班人员建造绿船(绿船是当时志士班的标志性颜色,以区别于一般戏班的红船),以作来往各地演出的交通之用。

????1909年,在梧州实力较为雄厚的焕新公司集资兴建鸣盛戏院(位于现市公安局大院内),场内设观众位近2000个,舞台很大,任何大场面的戏都可上演。戏院落成之日,恰逢吴有山的绿船游埠至梧。于是,戏院邀请吴有山的“天演台”前来举行首演。

????“天演台”除了上演《火烧大沙头》、《贼仔升官》、《剃头痛》、《虐婢报》、《戒洋烟》、《徐锡麟》等原“天演台”的改良剧目外,还上演传统剧目,如白驹荣初次担纲主演的《甘露寺》、《斩二王》、《柴桑吊孝》等。

????在“天演台”上演的剧目中,改良剧目最受梧州观众欢迎。究其原因有三:一是戏的内容皆为揭露旧礼教、旧制度以及时政的腐败与社会的黑暗;二是以粤语表演,而非梧州人难以听懂的舞台“官话”;三是念白有时如同演说,打诨多为急口令,语言诙谐,意存讽刺。改良剧目这三个特点,让梧州观众耳目一新,纷纷购票一睹为快。

????“天演台”演出不多久,戏院的守门员和看”霸王戏”的散兵又发生了多次冲突。吴有山忆起上一年在众乐戏院的遭遇,心有余悸,只得辍演,把全班人员拉回绿船,憾然离梧。

????“优天影”声名震山城

????“天演台”走后不久,由著名的革命志士、编剧家黄鲁逸率领的“优天影”班便到了梧州,并在鸣盛戏院公演。

????“优天影”是广东最负盛名的一个志士班,拥有郑君可、姜侠魂、靓雪秋等一批艺术造诣颇为深厚的演员。郑君可在梧州散班回广州后就加入了“优天影”,他饰演的男花旦,扮相俊美,唱做俱佳;姜侠魂性格诙谐幽默,且多才多艺,擅演丑生;靓雪秋原名廖十五,是革命家廖仲恺的胞弟,以演小武著名。

????“优天影”在鸣盛戏院上演的第一台戏就以其庞大的阵容、出色的表演而轰动了山城。虽然有些剧目,如《虐婢报》、《火烧大沙头》、《剃头痛》等是“天演台”在梧州演过的,但这些剧目也是“优天影”的看家戏,表演水平毫不逊色于“天演台”,梧州观众因此纷纷捧场,几乎场场爆满。

????其中尤值一提的是,“优天影”演出的《肖医生追脉失金钏,恶女人破口闹银钗》及《陈大龙抢亲》两部剧,是根据发生在梧州的真人真事改编的,上演后非常“旺台”,剧中内容成了当时梧州人“八卦”的话题,影响极为深远。据说广东的志士班也纷纷派人来梧州,向“优天影”索取这两部剧的剧本排练演出。

????《肖医生追脉失金钏,恶女人破口闹银钗》一剧取材于梧州当时盛传的新闻“医生黎公甫追脉”,惟妙惟肖地揭露了庸医黎公甫给女病人“诊脉”的丑行,至使黎公甫无地自容,拆下招牌永不行医。《陈大龙抢亲》一剧取材于梧州当时的大绅士、《广西新报》主笔陈太龙(又叫陈大龙)少时伙同林绎(他的同学,亦是一纨绔子弟),强娶妓女不成反遭罚的丑事。

????“优天影”把陈太龙的丑事挖出来搬上舞台并非是没缘由的。其时,陈是梧州保皇党的首要人物之一,他利用任《广西新报》主笔之便,大放厥词攻击同盟会,作为主张革命的“优天影”志士们对此深感愤怒,于是就编演了《陈大龙抢亲》一剧,予以猛烈回击。

????《陈》剧对陈太龙的讽刺挖苦可谓是淋漓尽致,入木三分。自以为独霸舆论阵地的陈太龙怎么也想不到, “优天影”会有如此犀利的一招,陈太龙亦因此臭名昭著,其他的保皇党人士反革命的嚣张气焰也有所收敛。《陈》剧是“优天影”所演出剧目中最受梧州观众欢迎的一个,其中一些唱词经常传唱于街头巷尾。

????由于“优天影”演出的剧目锋芒太露,以致逐渐招来梧州官府的猜忌。他们明里不敢怎么样,暗里却是百般阻挠,施加压力。无奈之下,“优天影”只得罢演回粤,广大山城观众无不为之叹惜。

????“优胜者”赴澳学新剧

????1911年,同盟会广西分会在梧州成立。分会成立之始,会员们就经常对如何才能更广泛地宣传革命而展开讨论。大家一致认为,通过办报来宣传革命固然重要,但不识字的人太多,仅靠文字宣传是很不够的,必须借助于口头宣传。受广东“志士班”的启发,大家觉得戏剧容易被群众所接受,既能深入宣传革命,又便于掩护革命活动。

????于是,同盟会广西分会会员们邀集一批爱好戏剧的革命志士,仿效“优天影”,组织了一个志士班,并以达尔文“物竞天择,适者生存”之意,取名为“优胜者剧社”。众人推清末秀才、平南人梁莲溪为社长,甘建斋、钱秀斋为副社长,吴芳圃为总务,社员二十余人大多为同盟会会员。

????“优胜者”剧社组成后,考虑到梧州观众偏爱粤剧,决定从排练粤剧着手。虽然大部分社员都是知识分子,但对粤剧涉猎不多,于是,剧社便派人到广州向某红船班礼聘两位粤剧艺人来梧州教练。然而,从广州请的两位粤剧师傅所教的剧目都是传统粤剧,与剧社宗旨不符。几经考虑后,梁莲溪决定把剧社开赴澳门,向在澳门活动的“优天影”学艺。

????“优天影”的班主黄鲁逸见来求学的是梧州志士班,甚为高兴,即派人帮助“优胜者”排练并在澳门兵头花园和交石等处演出了《岳飞报国仇》、《文天祥殉国》、《地府革命》等一批改良剧目。“优胜者”的演出水平虽然不高,但演员们都很认真,仍然赢得观众的赞扬和好评,纷纷赠送锦旗,以资鼓励。正当剧社准备回梧献演时,《梧江日报》和《广西日报》同时抢发了“京陷帝崩”这一假新闻,梧州同盟会即致电剧社,要他们速回梧州参与起事。接电后,大家欢欣鼓舞,就地解散剧社,即搭轮回梧,参加1911年10月31日宣布梧州独立的集会。

????优胜者剧社是辛亥革命时期梧州成立的第一个也是唯一的志士班,同时也是迄今所知梧州最早的一个本地戏班。虽然“优胜者”的活动时间仅有半年左右,但就其对宣传革命所起到的积极作用而言,无愧于载入粤剧史册。

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编辑:黄东莹    


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