“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”这是唐代诗人李白的一首五言绝句。传说此诗为李白谪夜郎（今贵州桐梓）假道藤州途中所作。
李白被贬夜郎是否假道藤州，史上多有说法，但此诗出自李白之手，应无疑。全诗以紫藤自喻，借紫藤挂于云木，写自己理想抱负得以实现，并希望自己能庇护万物，给人们带来欢乐。在诗人笔下，紫藤、花蔓、密叶、香风、美人等浑然一体，首句写紫藤攀缠树木；次句写其在融融春光中开花；第三句以“隐”字写鸟声，映衬藤叶之密；第四句借“留”字写美人在藤花间流连忘返，描绘生动，借物抒情，表达了诗人对大好河山的热爱。
从古到今，咏花之诗不计其数，足见花与诗缘份天成，花中有诗，诗中有花，让人痴迷，更让人陶醉。而在众多的咏梧古诗词中，不乏此类诗作。
明代董传策之《苍梧花》：“炎霭迎风溪水潺，苍梧花发破林悭。绛痕啄出鹦哥色，粉扑翻成蝴蝶斑。巧自芳菲醺碧落，妍谁婀娜斗朱颜。风流太守滇中赋，岭表惭予语作蛮。”此诗为诗人贬官南宁路经梧州时所作。苍梧花即刺桐花，诗中，诗人对苍梧花的赞美溢于言表：“绛痕啄出鹦哥色，粉扑翻成蝴蝶斑”、“巧自芳菲醺碧落，妍谁婀娜斗朱颜”，绛红的花朵被鹦哥啄后，如同用铅粉扑过，像极了蝴蝶身上和斑纹；迷人的香气从花中透出，身姿婀娜。颜容妖艳，又有哪一种花比得上呢？诗中既写了梧州盛春时节满城苍梧花开、芳菲袭人的实景，也含蓄地寄寓了诗人被贬在途的无奈之感，以芳洁的苍梧花抒情、寄意，妙也！
再看宋代易谦的《过梧州》的首句：“城空花烂漫，楼迥雨萧条。”空阔的城池里，鲜花盛开灿烂无比，连那雨中的楼房也显得稀疏，不那么突出了。可见当时的梧州人也是酷爱花的，有空也会摆弄摆弄花花草草，明代徐棻有诗为证：“地僻鸟啼树，庭空吏放衙。西河言偃室，惟种碧桃花。”此诗写的是诗人在官署放假时的闲适生活及感受，当时梧州远离中原，政治也算清平，官署放假了，也就没什么事情可干了，不如种上几株碧桃，既可点缀下居室周边，也可陶冶下性情。有这等情趣，古人蛮会过日子的。
还有，明代严震直在《梧州道中》写道：“击楫花迎笑，扬帆鸟不惊”，诗人坐船到了梧州，舟稳帆轻，两岸鲜花盛开，好像在列队欢迎，鸥鸟自由地飞来飞去。明代屠应埈《送友人之苍梧》有句：“上林柳条寒未茁，五岭梅花春正赊”，春寒料峭，柳条未抽，但五岭的梅花，已在孕育浓浓的春意。花，在诗人笔下，写景、言志、抒怀，或含蓄、或直白，无一不恰如其分恰到好处，值得后来者学习借鉴。
花，根植于中国文化，渗透于中国文化，花代表着爱情、亲情、友情，象征着自由、坚忍、高洁、优雅，寄托着人类美好的愿望，故诗人对花情有独钟，而花在诗人的笔下，则是取之不尽的吟咏题材。花与诗人的邂逅，产生了无数精彩绝伦的咏花诗：《诗经》里提到“桃之夭夭，灼灼其华”；岑参说“千树万树梨花开”；白居易说“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”；陆游说“无意苦争春，一任群芳妒”；苏轼说“陌上花开蝴蝶飞”；李清照说“应是绿肥红瘦”……花，充盈着诗的国度，诗，让花更加璀璨多姿，而在诗中聆听花开的声音，又何尝不是一种美的享受？
